La mezquita cordobesa es la culminación del arte califal en la Península
Por Jesús Aguado, ViajesNG nº 146
El esplendor en el que vivía Córdoba en el siglo VIII, cuando era la principal ciudad omeya de Occidente –llegó a tener más de medio millón de habitantes–, hizo que el califato se embarcara en la edificación de la segunda mayor mezquita del mundo, solo sobrepasada en su época por la de la Meca. Y lo hizo, además, contando con los alarifes y artesanos más afamados, llegados incluso desde la lejana Bizancio. Éstos inventaron soluciones artísticas como los arcos dobles y los polilobulados, que todavía hoy sorprenden a los arquitectos.
La Mezquita se emplaza en pleno casco histórico de Córdoba, ambos declarados Patrimonio de la Humanidad. Conviene entrar en el monumento por la Puerta de los Deanes que, situada en la fachada oeste, es el mejor acceso al Patio de los Naranjos. En época musulmana era el lugar de las abluciones previas a la oración. Ahora tiene una fuente barroca, el suelo de arena de entonces es un imaginativo pavimento de piedras y casi todas las palmeras han sido sustituidas por un centenar de naranjos unidos por rumorosas acequias, algunos olivos y cipreses. En las galerías del lado norte se hallan las taquillas de acceso. La mezquita originaria, a la que se entra por la Puerta de las Palmas, era un lugar de oración, cuya penumbra y silencio contrastan hoy con el sonido de aves cantoras y canalillos procedentes del Patio de los Naranjos.
Un bosque de arcos
El primer espacio que se encuentra en el interior es la Sala de la Oración. Las columnas y los arcos, que parecen no sostener nada más que el aire, señalan al infinito en el que mora Dios según los creyentes. Su suelo de mármol, que como el del resto de naves de la mezquita data del XIX, en su día debió ser de tierra apisonada y cubierta con alfombras. Desde aquí, rodeando la catedral incrustada en el centro del recinto, se pueden recorrer las distintas ampliaciones que tuvo la mezquita y que hoy conviven sin estorbarse con capillas cristianas.
